Mario Giacomelli, siluetas, paisajes y seminaristas

MARIO GIACOMELLI

1925-2000

Mario Giacomelli es un fotógrafo italiano que formó parte del grupo fotográfico La Bussola.

Desde 1938 estuvo trabajando en una empresa de tipografía y dedicaba sus fines de semana a la pintura de paisajes. Aunque la empresa fue destruida durante la segunda guerra mundial la restauró y se convirtió en su propietario. 

En 1953 se compró su primera cámara fotográfica: una Comet Bencini.

Comenzó aprendiendo él mismo la técnica necesaria pero cuando conoció a Giuseppe Cavalli pudo perfeccionar sus conocimientos y además le supuso entrar en el mundo de la fotografía artística, primero como miembro de la MISA en la que estaban fotógrafos como Piergiorgio Branzi, Alfredo Camisa o Silvio Pellegrini con los que pudo aprender de su trabajo y después se integró en el grupo La Bussola.

En su obra fotográfica empleó la fotografía en blanco y negro que revelaba en papel con alto contraste, su obra se incluye en el movimiento neorrealista italiano de esa época.

Andrei Rublev y el mundo de los iconos rusos

La tradición de la pintura de iconos se desarrolló con gran fuerza en el Imperio bizantino, principalmente en la ciudad de Constantinopla. Después de la caída de Constantinopla en 1453, la tradición pasó a regiones influenciadas previamente por la religión, tales como Rusia, Georgia y Creta.

Generalmente fueron pintados sobre madera, ya fuese en pequeñas tablas o en grandes paneles. 

Los iconos son considerados como si fuesen el Evangelio en pintura.

Tal vez haya que huir de significaciones religiosas, y dejarnos llevar por la belleza, serenidad, y tal vez inquietud, que generan estas pinturas.

ANDREI RUBLEV

1360-1430

Está considerado como el más grande inconógrafo ruso.

Hay poca información de su vida. 

No se sabe donde nació, pero se sabe que vivió en el monasterio de la Santísima Trinidad y San Sergio en tiempos del patriarcado de Nikon de Rádonezh.

Inicialmente Rubliov fue asistente de Teófanes el Griego; si la obra de Rubliov se mantiene dentro de la tradición bizantina también es cierto que se libera del excesivo hieratismo canónico del arte tradicional bizantino, innovando al introducir flexibilidad en las figuraciones y una expresión más humana en los rostros.

En 1988 fue canonizado por la Iglesia ortodoxa rusa.

ICONOS DE OTROS AUTORES Y OTRAS ÉPOCAS